В лѣто 6526 [1018]. Прииде Болеслав съ Святоплъком на Ярослава с ляхы; Ярослав же съвокупивь русь, варяги, словѣны, поиде противу Болеславу и Святоплъку. И приде Велыню, и сташа оба полы рѣкы Буга. И бѣ у Ярослава кормилець и воевода, именемъ Буды; и нача укаряти Болеслава, глаголя: «Да то ти прободемь трѣскою чрево твое тлъстоеѣ». Бѣ бо Болеслав велик и тяжекъ, яко и на кони не могы сидѣти, но бяше смысленъ. И рече Болеслав к дружинѣ своеи: «Аще вы сего укора не жаль, азъ единъ погыбну». И сѣд на конь, и побреде в рѣку, и по немъ вои его. Ярослав же не утягну исплъчитися, и победи Болеслав Ярослава. И ту убишя Буды воеводу; и инѣх множество побѣдишя, а еже ихъ руками изимашя, то расточи Болеслав по Ляхом, а самъ вниде в Киев съ Святоплъком и сѣде на столѣ Володимери. И тогда Болеслав положи себѣ на ложи Передславу, дщерь Володимирю, сестру Ярославлю. Ярослав же убежа съ 4-ми мужи к Новуграду. И рече Болеслав: «Разведете дружину мою по градомъ на покормъ». И бысть тако. Ярославу же прибѣгшу к Новуграду, хотяше бѣжати за море, и посадник Добрыня Коснятин сынъ с новгородци разсѣкошя лодьи Ярославли, ркуще: Хощем ся еще бити по тебѣ с Болеславом и Святоплъкомъ. И начашя скотъ сбирати от мужа по 4 куны, а от старост по 10 гривенъ, а от боляръ по 18 гривен; приведошя варягъ и вдашя им скотъ, и съвокупи Ярославъ воя многы. Болеслав же бѣ в Киевѣ сѣдя, безумныи же Святоплъкъ рече: «Елико же ляхов по градомь избиваитеѣ». И избиша я. Болеслав же побѣже ис Киева, поволочив Передславу, возмя имѣние и боляръ Ярославлих и сестры его, и Настаса пристави Десятинного къ имѣнию, бѣ бо ся ввѣрилъ лестию; и людии множество веде с собою, и грады Червенскыа зая собѣ, и прииде в свою землю; Святоплъкъ же нача княжити в Киевѣ. И поиде Ярослав на Святоплъка, и бѣжа Святоплъкъ в печенѣгы.

В лѣто 6526 [1018]. Прииде Болеславъ съ Святополкомъ на Яраслава с ляхы. И Ярославъ же совокупи русь и варягы, и словѣны, противу поиде Болеславу и Святополку и прииде къ Волыню, и сташа оба полъ рѣкы Буга. И бѣ у Ярослава дядка и воевода Блудъ, и нача укаряти Болеслава, глаголя: «Да то ти прободемъ тростию чрево твое толъстое». Бѣ бо Болеславъ великъ и тяжекъ, яко и на конѣ не могы сѣдѣти. Но бяше смысленъ. И рече Болеславъ къ дружинѣ своеи: «Аще вы сего укора не жаль, азъ единъ погыбну». И сѣдъ на конь, въбредъ в рѣку и по немъ вои его, Ярославъ же не утягну исполчитися, и победи Болеславъ Ярослава, и ту убиша Блуда воеводу, и иныхъ множество побѣдиша, а их же рукама изымаша, то расточи Болеславъ по Ляхомъ. А самъ вниде в Киевъ съ Святополкомъ и сѣде на столѣ Владимери. И тогда Болеславъ положи себѣ на ложи Предъславу, дщерь Володимерю, сестру Ярославлю. Ярославъ же убѣжа съ 4-ми мужи къ Новугороду. И рече Болеславъ: «Разведете дружину мою по градомъ на покормъ»; и бысть тако. Ярославъ же прибѣже къ Новугороду, хотяаше бѣжати за море, и посадникъ Костянтинъ, сынъ Добрынинъ, рассѣкоша лодии Ярославу, ркуще: «Хощем ся и еще бити по тебѣ з Болеславомъ и Святополкомъ». И начаша скотъ сбирати: от мужа по 4 куны, а от старосты по 10 гривенъ, а от боляръ по 18 гривенъ. Приведоша варягъ и вдаша имъ скотъ, и совокупи Ярослав воя многы. Болеславъ же бѣ в Киевѣ сѣдя. Безумныи же Святополкъ рече: «Елико же ляхов по градомъ, избиваите». И избиша я. Болеслав же побѣже ис Кыева, поволочивъ Предславу, возмя имѣние и боляре Ярославли, и сестры его, и Анастаса пристави десятиннаго къ имѣнию, бѣ бо ся ему ввѣрилъ лестию. И людеи множество веде с собою, и грады червеньскыя зая себѣ, и приведе въ свою землю. Святополкъ же нача княжити в Киевѣ, и поиде Ярославъ на Святополка, и бѣжа Святополкъ в Печенѣгы.

Костянтинъ же бяше тогда въ Новѣгородѣ, и разгнѣвася на нь великыи князь Ярославъ, и поточи и в Ростовъ, и на 3-ее лѣто повелѣ его убити в Муромѣ, на рѣцѣ на Оцѣ.

В лѣто 6528 [1020]. Родися у Ярослава сынъ и нареченъ бысть Володимиръ.

В лѣто 6528 [1020]. Начя Ярослав вои своя дѣлити: старостамь по 10 гривен, а смердом по гривнѣ, а новгородцем по 10 гривенъ всѣмь, и отпусти я в домы своя, и дав имъ правду и устав, списав грамоту, ркуще: По сеи грамотѣ ходите; якоже списах вамь, такоже дръжитеѣ. Коснятин же бѣше тогда в Новѣграде, и разгнѣвася на нь Ярослав, заточи и в Ростовѣ; на 3­е лѣто повелѣ убити его в Муромѣ на рѣцѣ Оцѣ.

В лѣто 6528 [1020]. Родися у великаго князя Ярослава сынъ, нареченъ бысть Владимеръ.

Въ лѣто 6528 [1020]. Константинъ Добрыничь бяше тогда въ Новогородѣ, и разгнѣвася на нь великии князь Ярославь, и поимавь поточи его въ Ростовь; и на третие лѣто повелѣ убити его въ Муромѣ, на рѣцѣ на Оцѣ.

Того же лѣта, 6528 [1020], родися великому князю Ярославу сынъ, наречень бысть Владимирь.

И преставися архиепископ Акимь; и бяше ученикъ его Ефремь, иже ны учаше

Того же лѣта преставися архиепископъ новугородьскыи Акимъ, бяше ученикъ его Ефремъ, же ны учааше.

Того же лѣта преставися прьвыи архыепископъ Иакымъ Корсунянинь въ Новѣгородѣ, бяше же ученикь его Ефремъ, иже ны учаше.

Иде великии князь Ярославъ въ Новъгородъ и посади сына своего Владимера в Новѣгородѣ, и епископа постави Жиряту, и людемъ написа грамоту, рекъ: «По сѣи грамотѣ дадите дань». И бяше хромоногъ, но умомъ свершенъ, и храборъ на рати, и крестьянъ, чтяше самъ книгы.

Того же лѣта иде великии князь Ярославь въ Новогородъ, и посади сына своего Владимера въ Новѣгородѣ, и епископа постави Жиряту; и людемъ написа грамоту, рекь: «По сеи грамотѣ дадите дань». Бяше же Ярославь хромоногь, но умомь соврьшень и храборъ на рати, и христиань, чтяше самъ книгы.

И иде Ярослав к Новуграду, и посади сына своего Володимира в Новѣградѣ, и епископа постави Жиряту; и людемь написа грамоту, рекъ: По сеи грамотѣ даите дань. И бяше хромоног, но умъ бяше добръ в немъ, и храбръ на рати, и христианъ, понеже чтяше самъ книгы.

В лѣто 6549 [1041]. Пакы на весну посла Ярослав сына своего Володимира на греки, и дав ему воя многы, варягы с русью, и воеводство поручи Вышатѣ, Яневу отцу. И поиде Володимиръ на Царьград в лодьях, и прошедше порогы, и придоша в Дунаи. Рекоша русь Володимиру: Станем зде на поли. А варязи рекошя: Поидем под град. И послуша Володимиръ варягъ, и от Дуная поиде к Царюграду съ вои по морю. Греци же видѣвше я, изыдошя на море и начашя погружате в мори пелены Христовы с мощми святых отець. И Божиим гнѣвом възмутися море, и громъ бысть велик и силенъ, и бысть буря велика, и начашяся лодьи разбивати, и разби корабли; и побѣгошя варязи вспять; и княжь Володимирь корабль разби вѣтром, и едва Иоан Творимирец князя всади в свои корабль и воеводы Ярославля. Прочии же вои Володимирови ввержени бышя на брегъ, числом 6000, сташя на брезѣ нази и хотяще поити в Русь, и не иде с ними никтоже от дружины княжи. Вышата же воевода видѣв дружину стоащу, и рече: Не иду къ Ярославу. И высѣде ис корабля к воем и рече Вышата: Азъ иду с ними, рекь: Аще жив буду, с ними, аще ли погыбну, то с дружиною. И поидошя, хотяще в Русь. И бысть вѣсть греком, яко избило море русь, и послав царь, именемь Мономах, по руси олядии 14. Володимир же, видѣв с дружиною, яко идут по них, вспятився, изби оляди гречскыя и възвратися в Русь, всѣдше в корабли свои. Вышату же яшя съ извръжеными на брег, и придоша и к Царюграду, и ослѣпиша руси много. По трех же лѣтех, миру бывшу, пущенъ бысть Вышата в Русь к Ярославу.

Того же лѣта умре княгини, мати Володимиря, жена Ярославля, месяца октябръ в 5 день, в лѣто 1-е, егда начя здати святую Софию.

В се лѣто пакы на весну посла великии князь Ярославъ сына своего Владимера на грекы, и давъ ему воя многы, варязи, русь, и воеводьство поручи Вышатѣж, Яневу отцю. И поиде Владимеръ на Царьградъ въ лодияхъ, и прошедше порогы, и приидоша в Дунаи, рекоша русь Владимеру: «Станемъ здѣ на полѣ»; а варязи ркоша: «Поидемъ подъ городъ». И послуша Владимеръ варягъ, и от Дуная поиде къ Царюграду с вои по морю. Греци же, видѣвше, изыдоша на море и начаша погружати въ морѣ пелены Христовы с мощьми святых, и божиимъ гнѣвом възмутися море, и громъ бысть великъ и силенъ, и бысть буря велика, и начашася лодии розбивати. И разби карабли, и побѣгоша варязи въспять. И княж карабль Владимерь разби вѣтръ, и едва Иоан Творимиричьз князя Владимера высади въ свои карабль и воеводъ Ярославля. Прочии же вои Владимеровы вывержени быша на брегъ, числом 6000, сташа на брезѣ нази и хотяще поити въ Русь, и не иде с ними никто же от дружины княжие. Вышета же воевода видѣвъ дружину свою стоящу и рече: «Не иду къ Ярославу». И выседе ис карабля къ воемъ, и рече Вышета: «Азъ иду с ними, — рка, — «аще ли живъ буду с нима, аще ли погыбну, то съ дружиною». И поидоша хотяще в Русь. И бысть вѣсть грекомъ, яко избило море русь, и посла царьк, именемъ Монамахъ, по руси въ слѣдъ олядии. Владимеръ же, видѣвъ съ свои его, яко идуть по нихъ, въспятився, изби оляди греческыя, и възвратишася в Русь. Вышету же яша съ изверженъными на брезѣ и приведоша къ Царюграду, и ослѣпишам руси много. По трех же лѣтех минувшу и миру бывшу, пущенъ бысть в Русь Вышета къ Ярославун.

В лѣто 6550 [1042]. Иде Володимиръ, сынъ Ярославль, на ямы и побѣди я, и побѣди множество ѣми; и помрошя кони у вои Володимерь; и яко еще дышущим конемь, сдираху кожи с них с живых, толикъ бо бѣ моръ на коних.

В лѣто 6550 [1042]. Идеп Владимеръ, сынъ Ярославль, на ѣмы и победи я, и плени множество ѣми. И помроша кони у вои, и Володимеръ, яко и еще дышущимъ конемъ, сдирааху кожи с них съ живыхъ. Толикъ бо бѣ моръ на конехъ.

Въ лѣто 6550 [1042]. Иде Володимерь, сынь Ярославль, изъ Новагорода на ѣмь, и побѣди ихъ, и плѣни множество ими; и помроша кони у вои Владимеровыхъ, яко еще дышущемъ имь, здираху кожи съ нихъ съ живыхь: толикь бѣ моръ накони.

ХОДИЛЪ ВОЛОДИМИРЬ ЯРОСЛАВИЧЬ НА ЦАРЪГРАДЪ. Въ лѣто 6551 [1043]. Веснѣ послаль князь великии Ярославъ сына своего Владимера на грекы, и далъ ему воамногы, варягы, русь, а воеводство поручи Вышатѣ, Яневу отцу. И поиде Владимеръ на Царьградъ въ лодиахь, и прошедше порогы, и пришедше во Дунаи, рекоша русь Владимеру: «станемъ здѣ на поли;» а варязи рекоша: «поидемъ подь городъ.» И послуша Владимерь варягь, и отъ Дунаа поиде кь Царуграду съ вои по морю. Греци же видѣвше, изыидоша на море, носяще съсобою честныа иконы и кресты, и начаша погружати въ море пелены Христовы съ мощи святыхь и иконы, и Божиимъ гнѣвомъ вьзмутися море, и громъ бысть великь и силень, и бысть буря велика, и начатъ корабли разбывати, и разби корабля; и княжь корабль разбивь Владимеровь вѣтрь, и едва Иоаннь Творимирикь князя Владимера всади вь свои корабль и воеводу Ярославля. Прочии же вои Владимерови вывержени быша на брегь, числомъ 6000, и сташа на брезѣ нази, и хотяаху поити въ Русь, и не иде съ ними никтоже отъ княжие дружины. Вышата же воевода, видѣвь дружину свою стоащу, съжаливси, рече: «не иду ко Ярославу;» и выиде къ нимъ ис корабля и рече Вышата: «азъ иду съ ними; рка: аще живъ буду, то съ ними ; аще ли погыбну, то сь дружиною;» и поидоша, хотяще въ Русь. И бысть вѣсть грекомъ, яко избыло море русь, и то слышавъ царь Манамидии, яко русь избыло море, и посла царь Коньстантинь Манамахъ по руси въ слѣдъ олядии 14 сь дружиною; Владимеръ же видѣвь съ воискомь своимъ, яко идутъ по нихь греци, и възвратися на нихъ Володимеръ, изби вся олядии греческыа, и възвратися въ Русь. Вышату же яша съ изврьжеными на брегь, и приведоша кь Царюграду, и ослѣпиша руси много; по трехъ же лѣтѣхь минувшу и миру бывшу пущень бысть Вышата кь Ярославу и сь инѣми въ Русь.

А на весну же Володимиръ заложи Новъгород и сдѣла его.

В лѣто 6553 [1045]. Заложи Володимиръ святую Софѣю в Новѣгородѣ.

В лѣто 6553 [1045]. Заложи Володимирь святую Софию в Новѣграде.

Того же лѣта умре княгини, мати Володимиря, жена Ярославля, месяца октября 5 день.

В лѣто 6553 [1045]. Заложи Владимеръ церковь Святую Софию в Новѣгородѣ.

Въ лѣто 6553 [1045]. Заложи Владимерь церковь святую Софию въ Новѣгородѣ

В лѣто 6558 [1050]. Свершена бысть святая Софѣа в Новѣгородѣ, повелѣниемь князя Ярослава и сына его Володимира и архиепископа Лукы.

В лѣта 6558 [1050]. Священа бысть святаа Софиа в Новѣградѣ, на Въздвижение честнаго креста, повелѣнием князя Ярослава, и сына его Володимира, и архиепископа Лукы.

В лѣто 6558 [1050]. Священа бысть Святая София в Новѣгородѣ на Въздвижение честнаго креста повелѣниемъ великаго князя Ярослава и сына его князя Владимера, и архииепископа новогородскаго Лукы.

Въ лѣто 6558 [1050]. Священна бысть церкви София въ Новѣгородѣ, мѣсяца сентебра 14, на Въздвижение честнаго креста, повелѣниемъ князя великаго Ярослава Владимеровича Киевского и всеа Руссии, и сына его, князя Владимера Ярославича, и архиепископа Новогородьскаго Лукы.

В лѣто 6560 [1052]. Мѣсяца октября въ 4 день, в недѣлю, преставися Володимиръ, сынъ Ярославль, старѣишии в Новѣгородѣ; положиша и в Новѣгородѣ въ святѣи Софѣи, юже бѣ создалъ самъ.

В лѣто 6560 [1052]. Преставися Володимиръ, сынъ Ярославль, старѣишии в Новѣградѣ, месяца октября 4 день в неделю, и положень бысть в святѣи Софии, юже създалъ.

В лѣто 6560 [1052]. Преставися князь великыи Владимеръ, сынъ Ярославль стареишии, в Новѣгородѣ месяца октября въ 4 день, в недѣлю, и положенъ бысть въ Святѣи Софии, юже создалъ.

Въ лѣто 6560 [1052]. Преставися князь великии Володимеръ Ярославичь Новогородскии въ Новѣгородѣ, мѣсяца сентабря вь 4, въ недѣлю; и положень бысть вь святѣи Софии, юже сьзда. Быль на княжении 19 лѣть, а всѣхъ лѣть его 33.

И по сем раздѣлишя Смоленскь на три части. И приде Изяслав к Новуграду и посади Остромира в Новѣградѣ. И иде Остромиръ с новгородци на чюдь, и убиша и чюдь, и много паде новгородцев с ним. И пакы Изяславъ иде на чюдь, и взя Осѣкь Кедипив, сирѣчь Солнца рука.

И по семъ разделиша Смоленескъ на три части. И прииде Изяславъ къ Киеву городу, и посади Остромира в Новѣгородѣ, и иде Остромиръ с новогородци на чюдь, и убиша и чюдь, и много паде с нимъ новогородьцевъ. И пакы Изяславъ иде на чюдь, и взя Осекъ Кедипивъ, сирѣчь Слънца Рука.

И прииде Изяславь къ Новогороду, и посади Остромира въ Новѣгородѣ; и иде Остромирь съ Новогородци на чюдь, и убиша его чюдь, и паде много съ нимъ новогородцевь. И пакы Изяславь иде на чюдь, и взя Осѣкъ Кевидивь, сирѣчь Солнца рука.

В семъ же лѣтѣ клевета бысть на епископа Луку от своего холопа Дудикы, и изиде изъ Новагорода и иде Кыеву, и осуди митрополит Ефримъ, и пребысть тамо 3 лѣта.

Сего же лѣта клевета бысть на архиепископа Луку от своего холопа Дудикы, и изыде из Новаграда, и иде к Киеву, и осуди его митрополит Ефрем, и пребысть тамо 3 лѣта.

Того же лѣта клевета бысть на архииепископа Луку от своего холопа Дудики, и изыде из Новагорода, и иде къ Киеву, и осуди и митрополит Ефремъ, и пребысть тамо 3 лѣта.

Того же лѣта клевета бысть на Новогородскаго архиепископа Луку отъ своего холопа Дудикы, и изыиде изъ Новагорода и иде кь Киеву, и осуди его митрополить Ефремъ; и пребысть тамо 3 лѣта.

Сем же лѣтѣ архиепископъ Лука прия свои столъ в Новѣгородѣ и свою область. Дудицѣ же холопу оскомины: урѣзаша ему носа и обѣ руцѣ, и бѣжа в Нѣмци.

Того же лѣта архиепископь Лука приа стол в Новѣграде и свою власть. Дудицѣ же холопу оскомины бышя, урѣзаша ему носа и руцѣ обѣ отсѣкошя; он же сбѣжа в Нѣмци.

Поучение архиепископа Лукы к братьи. Се, братье, первие всего заповѣдь извѣсто длъжни есмы вси христиане дръжати: вѣровати въ единъ Богъ, въ Трех славимъ, въ Отца и Сына и Святого Духа, якоже научили святии апостоли и отцы утвръдишя: Вѣрую въ единого Бога до конца. Вѣруите же въскресению и жизни вѣчнѣи, и муцѣ грѣшнымь вѣчнѣи. Не лѣнитеся к церкви ходити: на заутреню, и на литургию, и на вечернюю. И в своеи клѣти, хотя спати, Богу поклонився, толи на постели лязи. В церкви предстоите съ страхом Божиемь; не молви рѣчи, но ни помысли, но моли Бога всею мыслию, да отдаст ти Богъ грѣхы. Любовь имѣите съ всяцѣмь человекомъ, а боле з братьею. И не буди ино на сердци и ино же въ устех; ни под братом ямы не рои, да тебе Богъ в горшаа то и не вринет, но буди правдивь тако, яко не каися правды дѣля и закона Божия, и главу приложи, да съчтет тя Богъ съ святыми. Претръпите брат брату и всякому человеку, а не въздаите зла за зло. Друг друга похвали, да Богъ вы похвалит. Не мози свадити, да не наречешися сынъ диаволу, но смиряи, да будеши сынъ Богу. Не осуди брата ни мыслию, поминаа своя грѣхы, да тебе Богъ не осудить. Помните и милуите странныя и убогыа, и темничникы, и своим сиротамъ милостиви будите. Москолудство вамь, братье, не лѣпо имѣти, ни млъвити срамна слова, ни гнѣва на всякъ день имѣти. Не похритаися, ни посмѣися никомуже, в напасти же терпи, на Бога упование имѣя. Буести не имѣите, ни гордости, ни прилѣпляися инѣх творити; помня, яко утро будемь смрад и гнои и червие. Будте смирени и кротци, да и послушници будете и творцы Божиим заповѣдем, в гордаго бо сердци диавол сѣдит, и Божие слово не хощет прикоснутися емь. Чтите стара человека и родителя своя; не кленитеся Божиим именем, ни иного заклинаите, ни проклинаите. Судите по правдѣ, мзды не емлите, в лихву не даите. Бога ся боите, князя чтите; раби первое Бога, та же господину чтите от всего сердца; иереа божиа чтите и слугы церковныа. Не убии, не укради, не сължи, лживъ послух не буди, не ненавидѣ, не завиди, не клевечи, блудни не твори ни с рабою, не пии без года, но сдоволь, а не до пианства; не буди гнѣвлив, ни напраснив, буди с радующимися рад, с печалными печаленъ. Не ядите скверно, святыа дни чтите. Богъ же мира съ всѣми вами. Аминь.

Того же лѣта архиепископъ Лука прия престолъ свои въ Новѣгородѣ и свою власть, Дудици же холопу устнь и носъ срѣзаша и обѣ руцѣ усѣкоша.

Того же лѣта архиепископъ Лука приа престолъ свои въ Новѣгородѣ и свою власть; Дудицѣ же холопу устны и носъ срѣзаша и обѣ руцѣ усѣкоша.

Того же лѣта преставися архиепископъ Новогородскии Лука, идя ис Киева, на Копысѣ, мѣсяца октобря 15, того же мѣсяца предань гробу своимъ клиросомъ, бывшу ему епископомъ 23 лѣта. Се же считаетъ выкладъ лѣта, которие Лука на столѣ былъ, а тѣхъ не считаетъ, что былъ Лука три лѣта въ Киевѣ оклеветань, а всѣхъ лѣть его отъ поставлениа до смерти 27; то есть Жирята. А отъ Акыма 3 лѣта владыкы не было въ Новѣгородѣ.

И преставися архиепископъ Лука, идя ис Киева, на Копысѣ, месяца октября 15, того же месяца и гробу предан бысть своим клиросом, бывшу ему епископом лѣт 23.

Престависяь архииепископъ Лука, идя ис Киева, на Копысѣ месяца октября 15. Того же месяца преданъ бысть гробу своимъ крилосомъ, бывшу ему епископомъ лѣтъ 23.

Того же лѣта поставленъ бысть Новугороду архиепископъ Стефанъ.

Того же лѣта поставлень бысть Новугороду архиепископомь Стефань, а въ Новѣгородѣ лѣта того еще князь Ростиславь Владимеровичь.

В лѣто 6572 [1064]. Бѣжа Ростиславъ Тмутороканю, сынъ Володимирь, внукъ Ярославль; и с нимъ бѣжа Порѣи, Вышата, сынъ Остромирь, воеводы новгородчкого. И пришед выгна Глѣба ис Тьмутороканя, а самъ сѣде въ него мѣсто.

В лѣто 6572 [1064]. Бѣжа Ростислав къ Тмутороканю, сынь Володимерь, внукъ Ярославль; и с ним бѣ Пореи, Вышата, сынь Остромирь, воеводы новгородского; и пришед, выгна Глѣба ис Тмутороканя, а сам сѣде в него мѣсто.

В лѣто 6572 [1064]. Бѣжа Ростиславъ Тмютороканю, сынъ Володимеръ, внукъ Ярославль, и с нимъ бѣжа Порѣи Вышета, сынъ Остромирь, воеводы новогородьскаго. И пришедъ, выгна Глѣба изъ Тмыторакани, а самъ сѣде въ его мѣсто.

Въ лѣто 6572 [1064]. Князь Ростиславь Володимеровичь побѣжавъ изъ Новагорода, и съ нимъ бѣжа Порѣи, Вышата, сынъ Остромирь, воеводы Новогородского; и пришедше къ Томутороканю, и выгна Глѣба Святославича, и самъ сѣде въ немъ въ его мѣсто, бѣша двою брату дѣти; Святославичь же Глѣбь жаловася отцу на Ростислава.

Въ лѣто 6574 [1066]. Ростиславу Владимировичю Новогородцкому сущу Тмутораканю, и емлющу дань у Касогъ и у иныхъ странь, сего убоявшеся Греци, послаша къ нему съ лестию Котопана, съ отравою, еже смертвити его; оному же пришедшу къ Ростиславу, и бившу ему челомъ въ службу, Ростиславъ же приать его, и чтяше его и ввѣрившися ему. Единою же пиющу Ростиславу з боляры своими, и на томъ пиру испи Котопанъ, кь князю рече: «здравъ буди, княже! хощу ти пити»; князь же рече: «пии.» Онъ же испивь половину, а другую половину дасть князю пити, дотиснувся палцемъ въ чашу, бѣ бо имѣа подъ ногтемъ растворение смертное, и подавъ чашу, рекъ до осмаго дне смерть. Бѣ же тои пирь на възвращение мощемъ Иоанна Златоустаго. Князь же того не разумѣвь, испи чашу, Котопанъ же тое нощи побѣже, и пришедшу ему въ Корсунь, повѣдаше, яко въ сии день Ростиславь умретъ, якоже и бысть; и убиша Корсунци Котопана камениемъ. Бѣ бо Ростиславъ мужъ добрь, възрастомъ лѣпъ и лицемъ красень, на рати легокь и храбръ, и милостывь кь убогымъ; успе мѣсяца февраля въ 3 день, тамо и положень бысть въ церкви святыа Богородица, юже създалъ Мьстиславъ Володимеричь.